有一位牧師告訴我，教會中青年團契的負責弟兄，進了大學以後，很少來聚會，慢慢地事奉的工作也放下了。他問我，是否做了大學生，信仰會改變？熱誠會減退？我的答案是否定的。

 

 

往年我在國內各大學常有講道機會，那些聚會充滿火熱的氣氛，學生們對主一片真純的心，竭力追求靈性進步的光景，數十年來，記憶猶新。特別在醫學院裏的弟兄姐妹，為主做見證充滿活力，研讀聖經如醉如痴，會後總是歷久不散，我常深受感動。近年來，各大學裏不也充滿愛主的人嗎？這些事實就是正確的答覆。

 

 

更大獻身

 

 

路加是希臘人的名字，他只有一個名字，不像馬可又有希伯來人的名字稱為約翰（徒 12 ﹕ 15 ），可見他是個希臘基督徒。保羅稱他為「親愛的醫生路加」（西 4 ﹕ 14 ）。當時醫生在社會上是很受尊敬的。顯然地，路加在上流社會相當活躍，交遊頗廣。路加所寫的福音，是寫給「提阿非羅大人」的（路 1 ﹕ 1-4 ）那時福音已傳進了官家，政界已有不少的基督徒（腓 4 ﹕ 22 ）。路加以醫生身份向上等階層的人傳福音，並不以為恥。

 

 

有人以為信福音不大體面，而恥於啟口為福音作證。有人從來不敢攜帶聖經，怕受人輕看。有人在公眾場合吃飯時不敢祈禱，恐被人發現難為情。保羅卻不以為然，他說﹕「我不以福音為恥。」（羅 1 ﹕ 16 ）他這樣說，一定是當時已有些人以福音為恥。如果我們知道所信的是榮耀的福音，「這福音本是神的大能」，能解決一切人生問題，有奇妙的改變能力，我們會以此為恥嗎？

 

 

香港某著名大學的一位院長，於主日常在各教會講道，有時在佈道會中傳福音，大學裏上至校長下及學生，都知道他熱心主道，公開做基督徒。他受到當局的尊重。我對他萬分敬佩。自古以來，就是憑著這種不以福音為恥的精神，福音才傳遍天下的。

 

 

名醫證道

 

 

有一次，我帶一位患重病的朋友去看醫生。這位名醫醫術高明，曾為基督的緣故，自動免費地為我診治一年，起死回生，使我畢生難忘。這次我的朋友去看他，仔細檢查以後，想不到他老實說﹕「你的病，照醫學來看，醫不好了。你怕不怕死呢？現在只有一條路，信靠主耶穌，只有祂能救你，幫助你。如果你有信心，可能有奇蹟出現…」對這位名醫為基督做的見證，不祇我的朋友，連我自己都有很深的感受。

 

 

醫生路加對於福音有很深的感受，所寫的路加福音也與眾不同。如舉世聞名的浪子回頭比喻（路 15 ﹕ 11-32 ），當那位慈父跑過去擁抱衣衫襤褸躊躇不前的兒子，連連與他親嘴的情景，寬恕的愛的場面何等動人！現代救助自殺的世界組織叫撒瑪利亞會，舉世根據路加福音的慈心撒瑪利亞人比喻而起名的（路 10 ﹕ 30-37 ）。

 

 

四福音中獨裁的稅吏撒該的悔改經過（路 19 ﹕ 1-10 ），更是轟動，你見過一個罪人悔改歸主，把所有的一半賙濟窮人嗎？最奇特的是耶穌竟然對那向祂祈求的罪大惡極的強盜說﹕「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」（路 23 ﹕ 43 ）還有許多類似的記錄，是其他福音書所沒有的。路加只是根據事實和感受，見證所信的福音偉大而奇妙，美麗而動人。

 

 

我們總覺得須用很多理由把福音解釋得合理，其實事實擺在面前，還要甚麼解釋？只要勇敢地把事實告訴人，已經足夠了，在真理上實證比一切更重要。你能為自己所經歷和所見的事實，大膽為福音做見證嗎？

 

 

不以福音為恥

 

 

青年時代有雄心大志，如能行醫濟世，仁心仁術，對人群確有莫大的貢獻。「親愛的醫生」路加獻身於社會之外，他又另有揀選，他獻身於傳道工作（徒 20 ﹕ 6 「我們」二字包括作者路加在內）。他必另有所見，看見更大的需要，看見比醫生更有價值的事工。

 

 

你有沒有注意？名醫很多，好傳道很少。我們知道行醫救人要緊，但救靈魂不更重要麼？我們實在需要那些有才能的、肯為主犧牲的、徹底地走主道路的、火熱地為福音做見證的人。路加終於與保羅同工（門 24 ），根據使徒行傳記載，他們周遊各地傳揚福音。保羅殉道之前，他猶在保羅身旁。（提後 4 ﹕ 11 ）

 

 

保羅與路加在傳道之餘，還為主著書，後來稱為聖經。我仔細統計，全部新約共兩百六十章，保羅佔八十七章（不包括希伯來書），路加佔五十二章。約翰佔五十章，其他六位作者佔七十一章。路加居第二位，佔新約五分之

一。

 

 

醫生路加所寫的福音和使徒行傳，文體美麗，敘述緊密有序而精細，把初期福音實錄和教會發展歷史描寫詳盡，前後共六十餘年。不僅是最早的教會完備的歷史文獻，而且是我們傳講福音的根據，建立教會的準則，是工人和聖徒的模範。

 

 

路加寫了這兩本巨著，已不虛此生了。有永垂不朽的價值。我深信傳道者最重要的乃是被主使用，如彼得、約翰堪稱時代二人。但我們也很需要學者保羅和醫生路加獻身，他們二人所寫究竟超過新約聖經一半篇幅！弟兄阿！你能為這世代獻上甚麼？

 

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