常有青年工人問我﹕「事奉有何秘訣？」其實方法是次要的，最要緊的是存心。裏面比外面更重要。純正的動機，靈性的光景，對於事奉的成敗有決定因素。

 

 

撇下要徹底

 

 

當神呼召你的時候，你獻身為主而生，千萬不可拖泥帶水。要下決心，放下一切，從今以後只有一件事﹕用終身時日，整個生命力量，為主做工。這種決心，產生毅力，才會不顧一切困難，勇往直前。放下所有纏累，才能專心，數十年如一日，只為聖工而努力，罕有不成功的。

 

 

彼得為十二使徒之首，被主重用，建立第一個教會，為後世工作楷模。也令人景仰。但不可忽視他付了什麼代價。他曾對主耶穌說﹕「看哪，我們已經撇下所有的跟從你…」（太 19 ﹕ 27 ）

 

 

時代先知以利沙當日怎樣起步走主的道路呢？他清楚神的呼召之後，宰了自己的一對牛，用套牛的器具煮肉給居民喫，然後才跟隨以利亞。（王上 19 ﹕ 21 ）如果牛沒有殺，器具沒有燒，仍留有餘地，隨時準備回頭，神怎能重用這樣的人呢？但神重用以利沙達六十餘年！（根據司可福聖經年代表，以利沙蒙召於主前九零六年，卒於主前八四十年，共六十六年。）

 

 

主耶穌在加利利海濱呼召約翰，他和哥哥﹕「立刻捨了船別了父親，跟從了耶穌。」（太 4 ﹕ 22 ）「立刻」行動，毫不猶豫。「捨」棄漁船，不想漁利，只為基督。「別」了親愛的，不受情感困擾而躊躇不前。主也知道誰為祂和福音，破釜沉舟，永不回頭。青年約翰為主所愛。（約 13 ﹕ 13 ）終身為主所用達百歲高齡。

 

 

弟兄阿，如果你想為主工作，不虛此生，總要放下一切，徹底地撇棄，這是被主重用的先決條件。

 

 

不貪圖虛名

 

 

教會歷史中記載很多時代工人的豐功偉績，使今日的青年工人不勝嚮往。近代也有許多被主使用的傳道者，它們傳道時的熱烈場面及誇張性結果，引起青年人的羨慕，竭力追求，指望達到同樣目標，用盡一切正當或不正當手法，慢慢地變得貪圖虛名了，許多蒙召獻身的青年就是這樣斷送一生的，何等可惜。

 

 

你看！「有一個人，是從神那裏差來的，名叫約翰。」（約 1 ﹕ 6 ）人看出他是神所差來的，但他只是「為光作見證」，做主的僕人，不敢盜竊虛名。他持守著「祂（主）必興旺，我必衰微」的原則為主做見證。（約 3 ﹕ 10 ）

 

 

這位施洗約翰是主的先鋒，卻永不僭越。他謙卑地論及與主的關係，說﹕「我給祂解鞋帶也不配。」（約 1 ﹕ 27 ）始終以僕人自居。主耶穌曾經大大讚賞祂的僕人，又對人說﹕「約翰是點著的明燈。」（約 5 ﹕ 35 ）他是個為了給別人亮光而消耗自己生命的人，捨己事奉，至死方休，這是時代工人的腳蹤，讓我們跟著前行吧！

 

 

使徒約翰寫約翰福音，並未詳細敘述昔日毅然跟從主的情景，那是記載在馬太福音書中的。在約翰福音裏關於他自己的事跡，他總是自稱為「那門徒」（約 13 ﹕ 25 ），「有一個門徒」（約 13 ﹕ 23 ），或「耶穌所愛的那門徒」（約 21 ﹕ 20 ）。他完全隱藏自己，祇此是青年工人千古聖範。

 

 

弟兄阿，永不可有「揚名」的思想，那些主所愛所用的工人，是那些無名門徒，腳踏實地，默默地忠誠事主的傳道者，千萬不要走錯路阿！

 

 

站在十字架旁邊

 

 

主耶穌受難時，門徒四散。站在十字架旁邊的，只有那些愛主的婦女，還有那位耶穌所愛的無名門徒。（約 19 ﹕ 26 ）

 

 

主耶穌獨具慧眼，早知眾人都離開而仍然親近祂的，祇有這青年門徒。大家也知道他是主所愛的，那在患難不離開主的工人是很可愛的，也是少有的。

 

 

只注意工作上有成就，不願為主受苦的工人是沒有氣節的。

 

 

只重主的同在和賜福，避免付代價的工人，必不是主的忠僕。

 

 

那無名門徒敢站在十字架旁邊，顯然與眾不同。為主受苦的心志，極其寶貴。他日在拔摩荒島上被放逐的時候，在那淒愴的歲月裏不感悲苦，反而見到天上的異象，完成最大的預言巨著啟示錄。

 

 

肯為主受苦的工人有福了！他的最大報酬不是世上的虛榮，而是此生不朽！

 

 

保羅傳道時，忍受各種苦難，仍充滿喜樂。因為他定意「和祂一同受苦，效法祂的死」。（腓 3 ﹕ 10 ）這種心志使工人有大無畏的精神，無堅不摧。也使工人有更深而優美的生活，正如那無名門徒所說﹕「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。」（約一 3:16 ）效法祂的死。

 

 

為人捨己，以十架的愛為生活標準，乃工人最高美德。親愛的弟兄阿，你聽聽主耶穌怎樣說﹕「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（太 8 ﹕ 34 ）

 

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